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これが「戦い」だとは思わなんだ
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アイヌが先住民族だと認めたがらない人たち アイヌ問題への反論に反論する(1) アイヌ問題への反論に反論する(2) アイヌ問題への反論に反論する(3) 「二項対立」に陥ってるのは、iza0606さん、貴方の方でしょう ……頭が痛くなってきた。 では反論。……の前に、ちょっと本題からずれてきているように思えるので言います。 ブルガリアだの何だのは、私が持ち出した譬えですが、これについて言うのはやめましょう。iza0606さんはあまり東欧に関する知識をお持ちでないようですし(これについてはマニアックな比喩を使ってしまった事を謝罪します)、比喩についても反論の繰り返しになってしまっている現状はどう見ても「議論の為の議論」にしかなっていませんので。一応言っておくと、ロシア人とセルビア人とブルガリア人は別民族ですよ、無論(※1)。 以下のiza0606氏のエントリは、私の「アイヌ問題への反論に反論する(2)」への反論です。彼のエントリではどの記事への反論かがよくわからないので。 二項対立論への反論(義によりて勇を馳せる、保守派へライブドア出張所) では、聞くが、アイヌ独立運動というものが、一国の政府を驚かせ、世界の耳目をチベットの時と同じように集められないんだ?ここで「国家の統合性云々」と述べたのは、「先天的な要因によって区分される国民の中のある集団が、歴史的な経緯から、現在の国家の正統性や統治を受け入れがたいと感じている時、それは国家の統合というものが揺らいでいるとはいえないか?」という事で、別に独立云々と言いたい訳ではないです。 そのとおりで、一般のサラリーマンのように、ネクタイを締めて会社に行っているアイヌ人にまで、毎年30万円も国が支払うのは、明らかな、「差別」であり、撤回すべきである!!!それは、「一人あたりに直せば」の話ですよね。 (第一、国は、130億円毎年、アイヌ人に支払っている。また、北海道は、アイヌ人から住民税等を免除している。各種事業を始めるとき、補助金まで出る。そもそも、民族の誇りとかいうんだったら、山の中とか、大自然の中で暮らせばいいのであって、そこでは、お金は必要ないわけである。まさに、わたしが指摘したいのは、「民族」を強調するくせに、「民族」的でない近代的生活のために、国にお金を要求している、この矛盾である。)近代的生活の中でも民族文化を保持する事はできますよ、実際に我々はそれをやっているでしょう。世界の多くの民族だってそうです。 おいおい、これ脅迫だろ?謝罪や賠償? 私は一貫して「先住民族認定」だと言っていますが。 [……]罪は罪であり、現にその回復を求める人びとがいる以上償われるべきだ。そして償いとは、この場合、彼らが我が列島の先住者であったと認め、「単一民族国家」という独善の元に圧殺されてきた民族だと認める事だ。まあ、認定する際には必然的に過去のアイヌへの仕打ちに言及せねばならないでしょうから、謝罪でも間違ってはいないのかもしれませんが、単なる謝罪で終わらせてはいけません。我々は、そこから新しい未来を創出すべきでしょう。――アイヌを独自の、誇りある民族として認める事が、それへの第一歩だと考えます。 で、更に、認定が行われなければ必然的にアイヌが独立するだろう、もしくは独立を盾に日本政府を脅迫するだろう、なんて言ったおぼえもございませんが。「万が一」有り得るかもしれない、とは言いましたが。その「万が一」の芽を摘む為にも、という事です。私はその主張の前段で延々と「アイヌ独立がいかに非現実的か」を述べている訳で、そこを無視されても困ります。 最後に、沖縄の事であるが、お手を煩わさせない為に、一応、小林よしのり氏の主張を掲載しておく。有り難うございます。取り敢えず、ご指摘の書籍の内容を確認するまで、 で、これの何処が「自発的」なんです? 仮に自発的だと「表面上」見えたとしても、その背景には有形無形の本土からの圧力があったからとしか読めないのだが。自分たちに向けられた差別意識に苦しみ、差別者に同化しようという営みは果たして美談に属するのだろうか? これを美談とするのは、沖縄への侮辱のように私には思えるのだが。の部分は保留という事で。 まさに、戦後左翼の化身、nasturtium何か過大評価をされているようですね。私のブログのHIT数なんて微々たるものです。私を論破しても、左翼に勝利した事にはなりません(左翼を名乗ってるつもりもないですしね)。というか、これって「戦い」だったんだ…… 取り敢えず以上。 ※1 「モンテネグロ人」や「マケドニア人」には疑義を呈される場合があるが、流石にこれらの民族はどう見ても別。 by mukke1221 | 2008-06-04 22:53 | デムパ
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